Značaj fantazija za ljudski rod

Fantazije se često koriste, kako u normalnim trenucima dok se gledaju pornici, ali i u terapijama. Mnogi hrišćani veruju da Biblija zabranjuje seksualne fantazije o drugim ljudima i nečijem tuđem supružniku u Mateju 5:28. Drugi veruju da Sveti Pavle uključuje fantaziju kada se osuđuje neki čovek, i predstavlja ih kao nemoralne ili nečiste. Uprkos tome, u zapadnom svetu ima dosta pozitivnih stavova prema seksualnim fantazijama, naročito dok se gledaju pornici, a mnogi ljudi još uvek osećaju stid i krivicu o svojim fantazijama. Ovo može doprineti ličnoj seksualnoj disfunkciji, i redovno dovodi do pada kvaliteta seksualnog života para. Dok većina ljudi ne oseća krivicu ili gađenje zbog njihovih
seksualnih misli ili fantazija dok se gledaju pornici, znatan broj to radi. Muškarci i žene su podjednako zastupljene u uzorcima istraživanja onih koji su osećali krivicu o svojim fantazijama. Najznačajniji
izuzetak je pronađen u studiji iz 1991.godine, koja je pokazala da žene osete više krivicu i gađenje za vreme njihove prve seksualne fantazije. Kod žena, veći osećaj krivice u vezi seksa je bio povezan
sa manje čestim i manje različitim seksualnim fantazijama, i bilo je povezano i sa manje seksualnog uzbuđenja tokom fantazije. Žene su takođe izvestile da imaju intenzivniju krivicu nego muškarci, a oba pola imaju veću krivicu ako njihovo uzbuđenje i orgazam zavisi od fantazije. Studije su takođe sprovedene da ispita neposredna veze između krivice i seksualne fantazije, za razliku od
seksa i krivice. Jedna studija je pokazala da u uzorku od 160 konzervativnih hrišćana, 16% muškaraca i žena prijavilo je krivicu posle seksualnih fantazija, 5% su bili nezadovoljni sobom, a 45% smatra da svoje fantazije bili „moralno pogrešne ili neprihvatljive“. Studije koje ispituje krivicu za seksualnu
fantaziju zbog starosti imaju nejasne rezultate. Mladi ljudi imaju tendenciju da osećaju manje krivice o svojim fantazijama, dok su Mošer i Vajt upravo zaključili suprotno.